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Lexique Bwiti


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(graphie utilisée par les bwitistes Fang, inspirée des traductions de la bible en fang par les premiers missionnaires)

Le lexique sera enrichi régulièrement


les grades initiatiques
Etemale non-initié
Mvôn (pl. bemvôn)le candidat à l'initiation
Bandzi, Bandji, Banji(terme Mitsogho)
initié, celui qui a vu
Nimal'ancien initié.
Kombocelui qui peut initier

les officiants
Bèti
joueur de harpe
Kambo (Ekambo)
ordonnateur de la cérémonie, "gendarme": est là pour faire respecter le rituel, surveiller la participation de tous, réveiller les mous ou les endormis (a une épée ou une torche)
Kombo
le chef de l'initiation ou celui qui peut initier parce qu'il connaît les plantes. C'est aussi celui qui peut organiser une cérémonie c'est à dire le propriétaire d'un temple.
Nganga
au départ désigne au Gabon le devin-guerisseur. A pris dans le Bwiti le sens exclusif de ministre du culte. C'est l'acteur principal de la cérémonie, l'intermédiaire entre les hommes et les dieux. Il a deux assistants. Ils représentent: lui même Nzame, les deux assistants: Nyingone et None.
Nima na Kombo
a la fonction profane d'intendant: il s'occupe de toute l'organisation matérielle de la cérémonie.
Yembé
celui qui lance les chants
Yombo
la cheftaine des femmes. elle se tient à part dans sa chambre et ne sort que pour les rites qu'elle dirige. Il y a trois Yombo, comme il y a trois Nganga.

la cérémonie
Ngozécérémonie rituelle de base (3 nuits)
Efunla naissance (jeudi soir)
Nkengle noyau (vendredi soir) qui peut être soit:
Nkeng abiale: la "mort" de l'enfant au moment de la naissance
Nkeng mwengue: la mort proprement dite
Meyayala renaissance (samedi soir)
On trouve dans certaines branches une soirée preparatoire: Efun bègn le mercredi soir; on précise alors Efun ngoma pour le jeudi

le Panthéon Bwiti
Mebeghe le Dieu primordial, celui qui pose l'oeuf dans lequel sont Nzame, None et Nyingone
Nzame le premier né de l'oeuf. celui qui devait créer les êtres de la terre à partir de son propre sang
Nyingone (Ninegone) la cadette de Nzame.
None le dernier né
Kambo le placenta qui entourait les trois dieux. St Michel
Evus/ekurana les faces mauvaises et bonnes engendrées par le placenta et le cordon ombilical
Nsem le premier inceste entre Nyingone et None
MukengueAdam
MangongoEve
Abona-litougo le fils ainé d'Adam et d'Eve (Caïn)
Massana femme commune de Caïn et de son frère cadet.
Nzambia-Pongo Jésus, avatar d'Adam
Mzambia-Vanga frère de jésus au cie: Ekurana: Saint Michel
Agnèpe, Egnèpe Marie, avatar d'Eve

termes Divers
Pôpi, Mweneke ou Mosodwe langue sacrée du Bwiti (langue Tsigho)
Mwengue la mort
Ngombi danses et chants nocturnes

Les instruments de musique
Agong le grand grelot qu'agite la Yombo-mère
Aleang la clochette (ponctue le début et la fin de chaque chant: le Nganga en a une, le Kambo aussi)
ou mbègn (moungongo en mitsogho) arc musical (accompagne les moments de recueillement et les prières)
Etsigha la corne d'antilope du Kambo
Mimbè les tambours:
- Mekeme: le petit tambour (voix haute)
- Ekaminda: le moyen (voix haute)
- Ngom ou Ossoumba: le grand tambour en forme d'amphore (voix basse)
Ngoma (ngomfi ou ngombi en mitsogho) la cithare qui a deux formes:
- Nzoe ngoma: la grande cithare qui joue dans le temple et ne le quitte jamais
- Okambo ngoma: la petite cithare qui joue pendant les pauses et lorsqu'il faut sortir du temple
Obaka la tringle sonore (barre de bois fichée entre deux bûches plantées dans le sol du temple).
Mibia bâtonnet de percussion de l'obaka
Sokè le hochet
Yogha (pl.: beyoga) les grelots des Yombo qu'elles agitent pendant certaines danses.

La chapelle ( voir plan du temple)
Akônle poteau central
Mewubale foyer
Otsa la torche
Enzambale tabernacle
Mobongol'autel ("la machinerie" pour les initiés)

La forge
Akovala forge
Nkômle soufflet
Edule marteau
Nnôml'enclume

Lexique
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